能立不遣,對薩婆多等隨一不遣,餘思可悉。 述曰:約計釋成也。兩宗俱計虛空實有,遍常、無礙,所以二立俱不遣也。 論:以說虛空是常性故,無質礙故。 述曰:釋成,有二:初明二立有,後約計釋成。此初也。 論:由彼虛空不遣常性、無質礙性。 述曰:此指體也。即聲論師對薩婆多等立聲常,無礙,異喻如空。 論:對彼有論說如虛空, 述曰:解第三過。文亦有三。此即牒也。 論:俱不遣者, 准前應言,彼說諸業體是無常,無質礙故。牒計顯有,以影彰無。此對勝論兩俱 因明入正理論疏卷下 2 1 1 9 9