Page 295 - 唯識藏_38

彌勒是瑜伽行派底論師，他底生存年代，依曇無讖所譯《菩薩地持經》與道泰、堅意 師混為一人，固然無關緊要，但在學術上，我們不得不認明造論或授論底是一個人。 伽師地論》給無著底，是住在兜率天宮底彌勒菩薩。在宗教上，將彌勒菩薩與彌勒論 聖天諸人已經很有進步。這派底最早人物要算是彌勒了。 比他們注重論理的方法。瑜伽派論師雖然還脫不掉古因明學家底詭辯，但比較龍樹、 就可以看出這派底大師並不十分注重辯論底形式。生在他們以後底瑜伽派論師，看來 ，因為他沒有系統的論理學底著述，所以不能詳知他底論點和方法。 《百論》、《梵摧壞理赴因成就論》 久。聖天底辯才極好，當時底外道多被他壓服。他寫了許多闡發中觀哲學底論文，如

為區別起見，我們當名這位彌勒為彌勒尊。法相宗和一般的傳說，都以為授《瑜 中觀派底論理學家和他們底方法既略如上述，如將《方便心論》斷為小乘作品，
陳那以前中觀派與瑜伽派之因明
六、彌勒

無翻 此土

等，都表示作者具有精密的論理方法和知識

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