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之能，兼明八義之益，故言總攝諸論要義。 之妙，鳩群籍之玄，奧義咸殫，深機並控。匪唯提綜周備，實亦易葉成功。既彰四句 明理門》等論。雖教理綸煥，而旨幽詞邃，令初習之者莫究其微。天主此論，纂二先 要義。 一頌。雖說八門，即彼四種：第一、第三、第四、第五。但敘紀綱，不彰餘理，名攝 時，立敵安處身心之法。七者、論多所作法，由具上六，能多所作。今此括要，總為 依攝。四者、論莊嚴，謂真能破。五者、論負，謂似立似破。六者、論出離，將興論 論據，謂論所依，即真能立及以真、似 論體，謂言生因，立論之體。二者、論處所，謂於王家、證義者等論議處所。三者、

論：此中宗等多言名為能立。 又世親所造《論軌》、《論式》等，法雖全備，文繁義雜。陳那詳考，更為《因
因明入正理論疏卷上
① 底本無「似」，今依據卍續本補上。

① 現比量等。其自性、差別，義為言詮，亦所

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