Page 74 - 唯識藏_38

隨逐，何須復云定有性也？ 具三相，他智不決定故。 如決定相違等具三相故，此第八句非正因攝。故言九句中，便無此過，或決定相違不 不言九句，但言具三相，恐有不定過。為如第二句具三相故，此第八句正因所攝；為 。一勤：初三，後一。一非勤：後三，初一。總為四類。 轉，異品遍轉。第九句者，俱品一分轉。此等諸句，至下當知。 攝。第三句者，異品一分轉，同品遍轉。第五句者，不共不定。第七句者，同品一分 之五句皆為不定，謂九句中，第一、第三、第五、第七、第九句。第一句者，共不定 第四、第六兩句所攝，皆相違因，是法自相相違因故，攝餘不盡。所餘皆不定者，餘 句云：於同非有，於異品有。翻第二云：於同非有，於異品中亦有非有。即九句中，

問：言定有性，已顯有因，宗必隨逐，何須言同品？既云同品，即顯有宗，因必 答：此有決定相違。量云：第八句因正因所攝，九句因中具三相故，如第二句。 問：第八句因若正因攝，有比量相違；第八句非正因攝，同品俱故，如第七、九。 上九宗中，五常：初三，初一；中三皆；後三，後一。二無常：初、後三，皆中
因明入正理論疏卷上

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