Page 107 - 唯識藏_附錄

捨棄，是說明第六識運用修行的殊勝作用來克伏第七識，使那第七識對於第八識上謬 相觀行淳熟了，果不覺得賣力費勁，就把具有我執的藏識之名捨了啊。這藏識之名的 須運用第六識相應的妙觀察智迎頭追趕上去，著力的消滅那第七上底我執的；因其無 慧，唯一的智慧，妙觀察智，地上的菩薩都靠著了他發生了作用；就是證得七地，仍 搖不了他的心。 了，捨棄藏識之名；再證到了八地，就不需用功，而能廣行一切教化，任何煩惱都動 地，直修到七地時，就有純無漏的智慧生起，纔能把那第七識上的微細的俱生我執斷 才能了生死。初地的智力弱，執障深，還沒有功行來斷滅我執；要由一、二、三、四 就把眾生陷入生死圈中跳不出來。菩薩修行的宗旨，就在我執的打破，打破了我執， 義，

一般的說法：六七因中轉，五八果上圓。這話又作何解？菩薩斷惑的利器就是智
智力。菩薩用智慧來斷除執障是有淺深的次第的，有程序的。就拿斷除第八識
八識規矩頌記 ⒏

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