Page 114 - 唯識藏_附錄

、事理性相渾合而為一如，一如無二如。淨識含藏的智慧種子，無時不放射出朗耀輝 起自受用的身土來，在時間上是無窮盡、無終止的恆永執持著；在空間上是依正色心 妙淨的純潔無漏性，所以但為究竟無漏功德善法的種現之所依處。由種子生現行，變 ，係由異熟業果轉變而成的，因此不攝一切雜染及有漏善法；其體又係最上品的無垢

大圓無垢同時發，普照十方塵剎中。 俱生法執 俱生我執
⒑ 唯識藏附錄
果德。如來的第八識，梵語庵摩羅識，華言白淨識，又叫做無垢識。這個心識

招變易劣無漏 障種有漏善 白淨無記法 二障種習 二障種現

漏無漏種 有漏種現 偏重所知 偏重煩惱

（斷之圓滿智果） （斷之了變易生死） （斷之入妙覺位） （斷之了分段生死）
有支習氣 我執習氣

解脫道：執持位 無間道：業果位 八地前：執藏位

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