Page 117 - 唯識藏_附錄

，比治好屈指還要好；生老病死也只好從心理上用功來解決，別無妙法的。 佛用什麼方法呢？他覺到什麼妍醜美惡一切動態，用不著外鏡來照，要把良心存好些 而生起了悲感的了。「老」是如此，「死」亦如此。垂亡的人用明鏡一照就不死嗎？ 用明鏡來一照就不白的，也不是用明鏡照照可以解決悲愁的，卻是白髮因為面臨明鏡 ，自己就不知道了。佛的天才過高了，他知道天生的屈指是沒法治好的，白髮是不能 的指頭治好，叫他手指兒漂亮起來，人家看了不嫌惡他；不過他的良心比人家的好壞 鏡來照？各人心中有個尺度，最好用自己的心來照自己的心吧。 鏡中看來，又是何等富有藝術而有趣味的可喜之事呢？悲喜的事，其實哪裏用得著外 子，他在堂前著彩衣，假裝孩童遊戲的情態，來取得其

古人說：有個自己指頭生得不如人的人，他想跑到很遠的地方去，找個名醫把他
八識規矩頌記

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