Page 115 - 唯識藏_附錄
P. 115
迷於真理,亦不被事相所愚惑。 命通等,又得了一切種智,所以能知三際的一切事。並且,對於客觀的認識上,既不 受到萬分之一呢? 天臺家十如是的中道實相,唯佛與佛乃能知之。哪裏是稻麻竹葦之眾多的聲聞能夠領 能緣的心,行相幽微精細得很,已經不是常識的心量上體會得到的;佛果上的境界, 生起了。 上完全斷絕了一切我、我所執,唯證得萬法的絕對的平等實相,更沒有絲毫的分別相 無餘,世出世間,再沒有勝過這種崇高道德的人格了! 莫不由他啟迪。真俗雙照,空有同觀。凡所有的一切淨德,無不在成佛的一念中圓具 煌的光明來,普照大千沙界,恩沾九有。一切禪定功德都能統攝執持,五乘出世善法
大圓鏡智有什麼功德呢?準《唯識論》剖析之:
八識規矩頌記 ⑶ 不忘不愚,一切境相。因中緣三類性境,沒有差謬;果上成就了不忘失法、宿 ⑵ 所緣行相,微細難知。因中的內根外塵的所緣境界是寬廣博大而無限際的,那 ⑴ 鏡智心品,離諸分離。因位的第八識,就是現量境沒有計度分別的,到了果位
9
9
9