Page 120 - 唯識藏_附錄

和染淨依的兩部分。為什麼會有宇宙間的萬法生起？ 的消長，及其生滅變化罷了。 天上人間，翻來覆去，無非從性起相，或是由相歸性，總逃不了一整個法上體相互相 定的展轉生死。生而死，死而生，今生是這樣，來生是那樣，千奇百怪，應有盡有， 有由凡夫達到佛果的時間上的極長遠的距離；因其沒有內外，就有流浪六道、飄泊不 相即而不可分割的形勢。整個的宇宙人生是無始終的，無內外的。因其沒有始終，就 上任何一物，有相就必定有性，性和相的兩者，是有其表裏的關係，而且是個體物上

萬法生起的本源究竟是怎樣的一回事？法相學上，把一切法的本源看做是迷悟依 八識的名義，紛繁複雜，前文已經寫出了個輪廓，這還都在相上來敘述的。世間
⒈ 唯識藏附錄
由於迷悟依故。眾生世間的生起，由於迷，迷是不覺的意思。眾生的知識譾陋
四、顯
㈠
染淨本源

性

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