Page 122 - 唯識藏_附錄

管具足無漏佛種，無奈被那無始時來的煩惱、所知二障阻塞著，不能把他透露出來； 唯識家雖說法爾有五種姓，在我們看，卻不能說眾生決定不能成佛。惜乎一般眾生儘 方面的。第八識原來是這樣：無始時來界，一切法等依，由此有諸趣，及涅槃證得。 以叫做所生得。所生得的是什麼？就是轉八識成四智心品的大菩提果，這是屬於法相 怎樣？這就在證得的二種殊勝果上，可以分做兩個部分： 因所轉而獲得的一種特殊的境地，這特殊境地便叫做「所轉得」。所轉得的情況又是 清淨法界，證得菩提、涅槃的二殊勝果，直達至善境界的佛果為圓滿。 面伏斷二種執障，一方面旋轉染淨迷悟二依，轉染為淨，轉迷為悟，顯出本心自性的 有把握了，就叫做「能斷道」，他能斷除二障的種子啊。久久的練習這能轉道，

一切法的本源既是「染淨依」，在這染淨依上就有轉染為淨的可能性，因此就有
⒈ 唯識藏附錄
所生得。因這特殊境地是由第八識中淨種增強，發生有力的現行而獲得的，所
㈢
證得勝果

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