Page 125 - 唯識藏_附錄

染淨的根源就是迷悟了。 諸法的真如相呢，就能看得空，不被塵累，可以逐漸上進到清淨佛果的地位。所以說 迷悟依的，因為愚迷了諸法的真如相，便日趣墮落到染污眾生的環境中；如其認清楚 染淨依的關係來說吧，迷悟依，真如為體；染淨依，八識為體。又可說染淨依是依於 涅槃呢？要以這非所轉得的自性清淨心為依，纔能生起所轉得的二果來。拿迷悟依和
迷悟依：非所轉得大涅槃果自性清淨涅槃本體即是真如理性無為 染淨依：所轉得
菩薩修行，目的在乎所轉得的菩提、涅槃的二果，何需要這非所轉得的自性情淨 二依與二果相攝表
八識規矩頌記
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事理統一

所顯得 所生得大菩提果四智相應心品

無住涅槃斷所知障，證法空理 無餘涅槃 有餘涅槃

斷煩惱障，證我空理

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無漏