Page 84 - 唯識藏_附錄

緣境，故無睡眠；於意言境上，第八完全斷絕了粗細的二種想念，故無尋伺。儘管惡 第八相應。第八識上先時既無造作，後來亦無追悔，故無惡作；第八唯是一類的任運 等十一，以及本隨的二十六種煩惱，皆不得來和第八識一時俱起。不定的四種亦不與 相逕庭的，所以第八不和五別境相應。識性唯是無覆無記，並無善惡的性質，故凡善 其昧略，故無慧。而且五個別境心所各別緣境，其與第八一類相續的任運緣境，是大 ；心性昧劣，無所追憶，故無念；定緣現影，此識唯緣本質，故無定；行相幽微，極 所好樂，故無欲；無昏昧性，並不堅強，故無決定；意志薄弱，不加印可，故無勝解 ，獨與中庸性的捨受做個終身的伙伴。 ；其行相動態，亦復幽隱細微，非常人所能想見，以是第八不相應著更迭無常的苦樂
⑵ 取中庸境；
為什麼第八識不和諸餘心所相應呢？且就別境心所言之，第八任隨業力轉移，無
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⑶ 態度幽微；

⑷ 性不變遷；

⑸ 相續不斷。第八識是始終一味，常不遷易

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⑴ 行相怯弱； 8
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